juillet 2, 2022

Le Quotidien des lacs

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Projet de loi 96: le Québec est «contrecarré» par le multiculturalisme, déclare le ministre dans un discours en France

Dans un rare discours devant l’Académie française de France – l’organisme chargé de protéger la langue française dans son pays d’origine – l’un des principaux ministres du Québec a déclaré que le multiculturalisme canadien est une épine dans le pied du Québec.

Les gens déposent des plaintes pour voir que les récentes lois controversées du Québec, à la fois le projet de loi 96 sur la langue et même le projet de loi 21 sur la laïcité, visent elles-mêmes à protéger une culture fragile, a déclaré le ministre Simon Jolin-Barrette.

Nous sommes à une époque où « la diversité des cultures devient tout aussi menacée que la diversité de la faune et de la flore », a-t-il déclaré dans son discours de jeudi – faisant référence à la culture francophone du Québec.

Jolin-Barrette est le ministre de la Justice du Québec et aussi son ministre de la langue française, ce qui le rend profondément impliqué dans les deux projets de loi.

Dans le long discours, il a passé en revue l’histoire du Québec, de sa fondation en tant que colonie française à la Révolution tranquille et au-delà.

Mais une chose pose un problème particulier, dit-il : faire en sorte que les nouveaux arrivants au Québec apprennent à vivre en français.

« L’un de nos plus grands défis est d’impliquer les immigrants dans notre projet national », a-t-il déclaré.

« Nous sommes voisins d’une grande puissance, les États-Unis, et nous opérons au sein d’une fédération à majorité anglophone. La dynamique linguistique continentale et mondiale favorise l’anglais à tous points de vue. »

Il a multiplié les critiques sur la loi fédérale canadienne qui protège les droits individuels, qualifiant cette insistance sur l’individu de « presque absolue », au détriment des droits collectifs du Québec.

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« Bien que notre projet soit contrecarré par le multiculturalisme canadien, qui trouve son équivalent dans ce que vous appelez le communautarisme et qui combat les prétentions du Québec à se constituer en nation distincte, poursuit Jolin-Barrette, la langue française doit vraiment devenir la langue de l’usage de tous les Québécois. »

Malgré les lois antérieures obligeant tous les enfants d’immigrants à fréquenter l’école en français, il a déclaré que cela n’avait pas suffi, ce qui a conduit le gouvernement actuel à réprimer l’anglais dans les collèges postsecondaires en freinant leur croissance avec des plafonds d’inscription.

« À la fin de leurs études secondaires[…]une proportion alarmante d’élèves, surtout ceux dont la langue première n’est ni l’anglais ni le français, se précipitent dans le réseau anglophone pour poursuivre leurs études », a-t-il déclaré.

Il a également explicitement lié le projet de loi 21 à la même lutte. Sans doute le projet de loi le plus controversé du gouvernement actuel depuis ses quatre années au pouvoir, il interdit à certains fonctionnaires, y compris les enseignants et la police, de porter des symboles religieux au travail.

Dans la pratique, cela a surtout touché les enseignantes musulmanes, empêchant les conseils scolaires d’embaucher ou de promouvoir des enseignants portant le hijab. Les contestations à ce sujet sont toujours devant les tribunaux et devraient se retrouver devant la Cour suprême du Canada.

« La loi 96 sur la langue française ne vient pas seule », a déclaré Jolin-Barrette.

« Elle a été adoptée après la loi 21 sur la laïcité, que j’ai également eu l’honneur de piloter, toujours avec la même idée de renforcer l’autonomie et la personnalité de l’État du Québec. »

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LEGAULT DIT TOUTES LES CULTURES PAS « AU MÊME NIVEAU »

Interrogé sur les propos de la ministre Jolin-Barrette à Paris aujourd’hui, le premier ministre François Legault s’est dit opposé à mettre « toutes les cultures au même niveau » et a souligné l’importance d’avoir une « culture d’intégration » avant tout.

« Alors c’est pour ça qu’on s’oppose au multiculturalisme. On préfère se concentrer sur ce qu’on appelle ‘l’interculturalisme’ où il y a une culture, la culture québécoise, où on essaie d’intégrer les nouveaux arrivants, mais on veut ajouter à cette culture », a déclaré le a déclaré le premier ministre.

« Je pense que les nouvelles personnes qui arrivent au Québec – elles ajoutent à notre culture. Mais il est important d’avoir une culture où nous nous intégrons, en particulier à notre langue. »

Legault a également soutenu que cela est en opposition directe avec le modèle canadien de multiculturalisme.

« Je vois que M. Trudeau pousse pour le multiculturalisme, donc il ne veut pas qu’on ait une culture et une langue où on intègre les nouveaux arrivants », a déclaré le premier ministre.

LES CRITIQUES MÉDIATIQUES DU PROJET DE LOI 96 SONT « PARESSEUSES », DIT JOLIN-BARRETTE

Dans son discours, Jolin-Barrette a critiqué le fait qu’embrasser l’anglais et le bilinguisme est une façon d’être ouvert sur le monde, que vous le voyiez comme la langue de Shakespeare ou de la « Silicon Valley ».

Mais c’est une idée déplacée, a soutenu le ministre.

« Ce qui est présenté comme une ouverture sur le monde masque trop souvent une acculturation, qui s’accompagne d’une importante perte de mémoire et d’identité », a-t-il déclaré.

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Il a dit qu’il est révolu le temps où les gens pouvaient demander à être servis en anglais ou en français au Québec, comme dans une «entreprise libre-service».

Et Jolin-Barrette a mis un point d’honneur à attaquer la couverture médiatique canadienne-anglaise du projet de loi 96.

«Récemment, des articles diffamatoires contre le Québec ont été publiés avec trop de complaisance dans les journaux américains et canadiens-anglais», a-t-il dit.

« Des auteurs paresseux dépeignent notre combat sous l’angle le plus dénigrant et le plus insultant, essayant de le faire passer pour un combat d’arrière-garde, une forme d’autoritarisme. »

« Notre combat pour la langue française est juste, c’est un combat universel, celui d’une nation qui a pacifiquement résisté à la volonté de puissance du plus fort. »

Pendant une grande partie du discours, Jolin-Barrette a parlé de l’époque d’avant la Révolution tranquille, quand, dit-il, le français lui-même se perdait au Québec.

« Un prolétariat vulnérable est né, dont la langue contaminée est rapidement passée au franglais », a-t-il déclaré.

« L’oligarchie anglophone, héritière du pouvoir britannique, a imposé sa langue et son imaginaire…. dans les années 1950, les Canadiens français vivaient dans des villes où l’affichage commercial était souvent en anglais. »

À un autre moment, il a appelé le français la plus grande des langues occidentales, avec la plus grande influence littéraire.

Au cours de ces décennies, cependant, « le Canada français était l’un des très rares endroits au monde où la langue française était un signe d’infériorité sociale », a-t-il déclaré.